人生的意义

人生的意义？

           #文：巴古山

    

虽然早已进入古稀之年，我反复思索，依然是觉得做人没什么意思。有时候也不免会泛起一些比较切实的事例，总觉得某人活得比较有意思、某人这一生很值得。但过后再细细思量，总觉得这样的比较也不一定正确，因为这是漫无标准的比较，而且各人有各人的标准，你认为好的别人的看法可能完全相反。

后来，得出一个算是比较客观的看法：只要你觉得你这一生很快乐，你便算不枉此生了。

作为凡夫俗子的我们，有的人认为财富很重要，一生中赚到巨额金钱，衣食不止丰足，在社会上还有地位，为许多人吹捧，那便算是成功的人生；有的却认为财富不那么重要，亲情的富足比财富富足更有意义，莫衷一是。我愈想愈迷糊，不知何所是从。莫名其妙的来到这世界走了一趟，又要离开了，而且这一离开，就永远没有回头了，多么不值、多么遗憾呀！我尚有多少放不下的人、放不下的事、多少值得我留恋的人、事、物，就此不能再见了，太可惜了！真的，如果可以选择，我宁愿不来这世界。

我有一位学生，出身在一个相当富裕的家庭，很有家教，嫁了一个丈夫。丈夫是日本留学生，夫妇感情也不错。可是丈夫为了赚更多的钱，以期过更美好的生活，那里的工作待遇好就往那里去工作。从结婚到现在，两人年龄都将近50岁了，为夫的都是在外国工作，夫妇相处少别离多。幸好他们育有两个孩子，一男一女陪伴着这个独守空闺的她。你说，作为一个女人，她这一生有意义吗？夫妇间甜蜜的情爱她享受不到；家庭的所谓天伦之乐她每天都在期盼而已。只有新年或者比较大的节日做丈夫的才会回家与家人团聚。其他的什么小节日，妻子生日、孩子生日、孩子获奖家里庆祝，就是不见父亲的身影。如今已经年过半百，夫妇团聚的日子还有多少？屈指可数了，时不我予呀！

更要命的是，大女儿今年又出国深造了，做母亲的她少了一个可以谈心的伴侣，寂寞凄凉的心境如何派遣？老二过几年也必将离她而去，那时候她的处境就更是可怜了！

当我们年轻力壮时，每天为工作忙，日子还容易过；年老了，没工作少出门了，朋友少了，少机会与人交往了，就感到比较寂寞，日子就比较难过了。说真的，退休这22年，我参加一个歌唱班，每星期聚会歌唱一次，唱唱歌，与年龄相仿的朋友谈些彼此意气相投的话题，可以发泄闷气、可以得到共鸣，实在很开心。没有聚会的日子，我照旧做我自己喜爱的事，读书、写作、观赏电视节目，日子也不会苦闷。但，若是没有与外界交往，日子就苦闷、枯燥得多了。我们也常常组织旅游团到处观光，算是为枯燥的生活增添色彩。

年轻的忙碌、老年的落寞，这就是人生吗？人生最痛苦的，莫若一些美好的时刻、一些我们亲近的人却不能长留、常见。我们希冀长留、常见的人事物不能如愿以偿、我们最亲爱的人，却要各散西东，难得一见。有一首流行曲-----【良夜不能留】，里面有一句：“恨欢乐时少，才相见又要分手”，道尽我心里的感受。我之觉得人生没什么意思观点在此。

（2014年2月16日稿）

父母子女

    父母子女

       #文：江枫

人际关系，夫妇、父母子女应该是最亲的了，而父母子女之间更具有血缘关系，所谓“血浓于水”，关系更是密切。我们客家人有一句话：“打虎不离亲兄弟”，更显出兄弟姐妹之间关系不同一般，危急的时候手足之情维系着他们，不致将对方撇下不顾而自个儿逃命去了。

夫妇在一处生活的时日是终身随伴，可能会比较长；父母子女之间，一生一世中在一处生活的时日，其实是相当短的。如今，一般上子女从小学至中学阶段，都生活在父母身边，因为他们的饮食起居，需要父母照顾。可是中学毕业之后，十七八岁这样的年龄，羽毛长得比较丰厚了，很多都到外地去读书，出国的不必说，即使在本国升学的，也有到别的城市去的，远离父母。这时候，父母子女之间相互思念，常言道：“父母念子长江水，子念爷娘一阵风”，思念的程度的差异可想而知。

子女大专毕业后，在国外的可能从此就羁留在外国，在那儿发展他们的事业，而后就在那儿成家立室，不再回国了；至于那些在本国大专毕业的，他们在别的城市找到适合的工作，也在当地大展拳脚，无法回到父母身边了。这时，子女的身影父母只能在梦中捕捉；父母的音容，比较孝顺的子女，可能还时不时在脑海中片刻泛起；而那些比较不孝的，可能从此就愈来愈褪色而终至消失了。

所以，在人生几十年的历程中，父母子女相处的时日，只不过是短短的十七八年而已，你说，这十七八年的时光，是否特别值得珍惜？

人类社会愈来愈文明，生活的物资条件愈来愈发达，可是人类的亲情却愈来愈疏远了。老朋友相聚，常见许多老者向朋友展示很多照片，他们喃喃自语的介绍说：“这是我孩子的全家福”、“这是我的长孙，今年读大学一年级了”。他们脸上颇有自豪感，然而他们的内心却是凄苦的；他们不知多久没有见过他们的子女、他们的孙辈了。因此，家中仅剩下两老的家庭愈来愈普遍了。

社会愈文明、物质愈发达，我们的社会却愈来愈多孤寂的老人。幸运的两老相依为命，不幸的形单影只的漫长日子有得捱。

“男儿志在四方”，不错，为了生活，为了国家的发展，应该人尽其才，那里需要就到那里、那里有工作就那里安身。在理是绝对对的；在情方面，却是有所欠缺的。这种风气，造成我们的社会出现愈来愈多被遗弃的老人。

同事之中，有一位的情形很特别，他的两个儿子，就在新加坡安身落户，可是两个儿子，在华人最重视的农历年都不回来与父母团圆，问他什么原因，他淡淡的说：“这么远，车票难买。唉！回不回也没什么关系，还不是吃吃喝喝！”

父母子女的相聚，岂是吃吃喝喝而已？亲情呢？

我常常这么想。人生到底是为了什么？连我们最喜爱的人，都不能常常相见。人类社会自从有了家庭之后，不是强调家族观念吗？不是要享受“天伦之乐”吗？如今一家人离离散散，天涯海角各处一方，岂不是人类创造了文明进步，却又一手将自己建立的家庭制度摧毁了吗？

还有更绝的呢！很多时候，父母、兄弟姐妹之间，为了争夺财产，对簿公堂，甚至互相宰杀闹出人命来。这些是禽兽行为，且不理它。但是，兄弟姐妹原本是亲切的，但不能长久相处，留下深深沉的遗憾， 实在是人生憾事！

唉！人生遗憾的事何其多？

（2014年2月6日稿）

槟城是个好地方

     槟城是个好地方

          #文：江枫

槟城是个好地方，很多外地人到槟城求学，或者被调到槟城服务，以后都被她吸引而在槟城定居下来。

槟城的好，好在什么地方？可以分四方面来讲。

首先，必须提到教育。槟城的教育发达，我这边要特别强调的是华文教育。华小遍布槟威个角落；至于华文中学，槟岛有8所国民型中学，威省2所；而独中方面也有5所，足以应付槟威华裔子弟受教育的需求。

槟州的华裔家长，在孩子华小毕业后升中，有9所国民型中学可供选择；进不了国民型中学的，有独中可就读，很少家长被迫将孩子送去国民中学就读的。因此，槟州华裔子弟通晓华文的，就比别州多了。而国民型中学方面，一般上每周至少有5节华文，甚至多至7节；其他州属，国民型中学少、独中也少，很多华小毕业生升学无门，被迫到国民中学受教育，缺少继续接受中华文化熏陶的机会。

深受中华文化熏陶过的学生，必定具备着更为完整的华夏民族的精神实质。

这是热爱中华文化的家长们最关心的问题。

第二，医药设备方面。槟城除了政府医院之外，私立医院也多。私立医院收费高昂，非一般家庭负担得起，不过这不是槟城特有的现象，其他州属的数量医院何尝不是那样？不过，除了政府及私立医院外，槟城还有一家华社设立的南华医院。这家非营利医院，收费比较低廉，但是设备一流、医生齐备，因此，吸引了各民族病人求诊，如果你有到过这家医院，你必定会惊讶，为何异族同胞病人这么多？这证明了我国华人平等看待异族同胞，真正做到了不分肤色、不分宗教，一律以同是本国公民就是同胞看待，一视同仁。还不止此，就连邻国的病人，每天到南华求医的也不计其数。这可是我华族“四海之内，皆兄弟也”的伟大精神的体现呀！

尤其是乐龄人士，病痛多，寻求医药治疗的次数必定频繁。对于乐龄人士来说，访医服药居住在槟城就便利多了。当需要住院留医时，随时需要家人在身边照顾，经历过的人，才会真正醒觉住槟城的方便，非其他城市所能及的。医院设备比较欠缺的市镇，在这方面就有诸多不便了。

第三，槟城的槟岛，有山有水风光明媚，假日时，如果爱好大自然风光，尽可以带着一家子到升旗山、植物园、市议会公园或者海滨，消磨大半天的时光，怡情养性，又无需花费大钱，何乐不为？此外，远近驰名的极乐寺，也是具有悠久历史的一座古刹，除了供香客膜拜，也是一处旅游胜地，

槟城的文娱活动也多，许多社团组织及一些民间组织，常常有许多歌唱节目及其他文娱表演，文化气息是十分浓郁的，值得观赏。

第四，槟城有可口的小食。槟城的叻沙、福建面、炒粿条、咖喱面，都是远近闻名的，许多外地游客尝过之后，每每赞不绝口。

以上所举，都是槟城的优越条件。不过，近年来，槟城，尤其是槟岛已是愈来愈居之不易了，原因是房屋飙升得厉害。如今，在槟岛双层排屋的售价很少有少过百万令吉的，与其他城市比较起来，实在是惊人的天价，不是一般受新阶级买得起的。这是槟岛居民最无可奈何的事！

（2014年2月3日完稿）

修、齐、治、平

修、齐、治、平

文：江枫

中国儒家的“修、齐、治、平”理论，有其历久弥新的价值。

十多年前，美国总统克林顿与白宫实习生莱茵斯基搞的“性”关系事件，虽然由于西方价值观不同，老克得以保全总统宝座，一直任满才退任，不至于立即被轰下台，但，东方世界及许多宗教界人士，都对他感到遗憾，不齿其所为！如今法国总统奥朗德又与几个女友有搞不清的关系，声名也大跌。这些是个人修身方面做得不完美的结果。

至于更其严重的，历史上不乏实例，而如今中国周永康事件，就是一例。

                               

周是胡锦涛掌权时期中共前中央政治局常委，如今已被归入“反党集团”分子，他所作所为的严重性可想而知。其罪状繁多，其中最为媒体常常提及的莫过于“包括图谋刺杀习近平、发动政變、殺妻害命巨額貪腐以及淫亂好色等。”

这种没有做好修身的人，如果大权在握，整个国家还有什么前途？人民生活必定再次陷入水深火热中。

以前没人敢动他，如今以习近平为首的领导层，决意要整肃贪腐，毅然对付他，真是大快人心！

无疑的，周案是中国高层权力斗争的冰山一角，其中情节必定非常复杂，详情细节非外人所能知晓。不过，其中有一项可能比较可以肯定的，就是有报道说，中央电视台的主播之一叶迎春是周的情妇，受到牵连。最近，我注意到，央视（CCTV4）新闻播报时，果然不见叶迎春的踪影，她的受到株连应该是没错吧！周的淫乱好色得到证实！不过，我也有另一种想法，叶是否迫于他的淫威才俯就？若然，则是冤哉枉哉，应该查明！

此外，我国北边的泰国，最近几个月来，政局非常紊乱，素贴领导的黄衫军示威频仍，国家经济受到重创自不必说，而动乱的政局不知要如何收场？更为人担心。略晓泰国政治的人士都深知，泰国历来的政治生态是：政局紊乱一个时期之后，军人发动政变，由军人上台主政，可是，如今动乱已经持续相当久了，未见政变，是否意味着为泰党英拉（她的真实姓名是丘英乐，客家人后裔；有写成邱英乐的，不对，邱姓为福建人），受到绝大部分军人的拥护？军人表现克制，所以至今尚未发生政变。

素贴领导的民主党，号召这么多人上街示威，可是，当英拉宣布要大选时，素贴的民主党却不敢参选。泰国既然是民主国家，一切交给人民决定，一了百了不是直截了当吗？为什么又不敢参选？就可见这些反政府人士，都是为了他们本身的利益而发动斗争，并不能获得大多数人民的支持。注定赌输的赌博谁愿赌？

再看看我国，许多口口声声“为人民服务”的政客，一上台就官威十足；而有的比较有想法，表现非常谦虚。可是，两者有一个共同点，就是当他们几届在任之后，一旦退下，肯定是身家千万。这些都是没修身以致不能将国治好，只鼓胀了自己腰包的好教材。

“人为财死，鸟为食亡”，世上不贪财的人，实在少见；不好色的也罕见；不滥权的更是少见。因此，不要小觑修身这一项，以为是小事一桩，要做到可真不容易呢！因此，酒、色、财、气，这五件东西总是连成一气。与任何其中一项沾上边，就容易凑上其他几项习气，小则令你不能成为君子，尽管有万贯家财，仍是小人一个；大则弄到身败名裂。

话说回头，修身既然这么重要，那教育事业就必须将它列为首要目标。然而，我们这个势力社会，无论是东西方，人们评估一个人的成败，往往是以他拥有财富多寡作为标准，修身能值得几分钱？

一个人有了钱，名声就大了，社会上就有地位了，有谁去追究他的钱财的来路？先敬罗衣后敬人。拥有财富，就可以勾结官家，官商勾结，更是狐假虎威，如虎添翼了，呼风唤雨了。因此，自古以来，什么修身、齐家，终究沦为一句空口号而已！

（2014年2月2日稿）

槟城是个好地方

@文：江枫

槟城是个好地方，很多外地人到槟城求学，或者被调到槟城服务，以后都被她吸引而在槟城定居下来。

槟城的好，好在什么地方？可以分四方面来讲。

首先，必须提到教育。槟城的教育发达，我这边要特别强调的是华文教育。华小遍布槟威个角落；至于华文中学，槟岛有8所国民型中学，威省1所；而独中方面也有4所，足以应付槟威华裔子弟受教育的需求。

槟州的华裔家长，在孩子华小毕业后升中，有9所国民型中学可供选择；进不了国民型中学的，有独中可就读，很少家长被迫将孩子送去国民中学就读的。因此，槟州华裔子弟通晓华文的，就比别州多了。而国民型中学方面，一般上每周至少有5节华文，甚至多至7节；其他州属，国民型中学少、独中也少，很多华小毕业生升学无门，被迫到国民中学受教育，缺少继续接受中华文化熏陶的机会。

这是热爱中华文化的家长们最关心的问题。

第二，医药设备方面。槟城除了政府医院之外，私立医院也多。私立医院收费高昂，非一般家庭负担得起，不过这不是槟城特有的现象，其他州属的数量医院何尝不是那样？不过，除了政府及私立医院外，槟城还有一家华社设立的南华医院。这家非营利医院，收费比较低廉，但是设备一流、医生齐备，因此，吸引了各民族病人求诊，如果你有到过这家医院，你必定会惊讶，为何异族同胞病人这么多？这证明了我国华人平等看待异族同胞，真正做到了不分肤色、不分宗教，一律以同是本国公民就是同胞看待，一视同仁。还不止此，就连邻国的病人，每天到南华求医的也不计其数。这可是我华族“四海之内，皆兄弟也”的伟大精神的体现呀！

尤其是乐龄人士，病痛多，寻求医药治疗的次数必定频繁。对于乐龄人士来说，访医服药居住在槟城就便利多了。当需要住院留医时，随时需要家人在身边照顾，经历过的人，才会真正醒觉住槟城的方便，非其他城市所能及的。

第三，槟城的槟岛，有山有水风光明媚，假日时，如果爱好大自然风光，尽可以带着一家子到升旗山、植物园、市议会公园或者海滨，消磨大半天的时光，怡情养性，又无需花费大钱，何乐不为？

槟城的文娱活动也多，许多社团组织及一些民间组织，常常有许多歌唱节目及其他文娱表演，文化气息是十分浓郁的，值得观赏。

第四，槟城有可口的小食。槟城的叻沙、福建面、炒粿条、咖喱面，都是远近闻名的，许多外地游客尝过之后，每每赞不绝口。

以上所举，都是槟城的优越条件。不过，近年来，槟城，尤其是槟岛已是愈来愈居之不易了，原因是房屋飙升得厉害。如今，在槟岛双层排屋的售价很少有少过百万令吉的，与其他城市比较起来，实在是惊人的天价，不是一般受新阶级买得起的。这是槟岛居民最无可奈何的事！

(2014年1月31日稿)

               

迎马年盼和谐

谨以此诗恭祝亲朋戚友

新年进步，万事如意

引子：

甲午年届，迎来马年，迈向未来，宏愿在望，安居乐业，共盼和谐，马国愿景。此时此刻，种族激化，宗教矛盾，威胁和谐。耿耿于怀，发之诗书。

迎马年盼和谐

骏马呈祥迎盛年

各族贺岁喜连连

安居乐业共分享

异化尔吾非圣贤

庄春海撰于临风轩2014年1月18日

炫富何如行善

     炫富何如行善                                        

         据【胡润财富报告】显示，中国千万富豪人数已超过102 万人，相当于每1300 人中就有一个千万富豪，而旅游是他们的主要消费领域。

大量的中国富人涌出国门旅游，但因为生活习性使然，一时积重难返，行为出了问题，以致外国媒体竞相报道这类中国人在国外的旅途形象，让全世界都在笑话中国富人的“土”，而另一方面，中国富人的“豪”，又让外国人对中国游客不得不拒中又迎。据1月23日报章报道，美国洛杉矶一家旅游公司接待一个中国旅游团，全团只有一位高贵女旅客，她身边有6名随身“助手”，再加上旅游社的工作人员6人，一共是12人贴身服侍她一人。

中国富豪还有一项独特的作风，他们爱炫富。他们有的花费数百万甚至上千万金钱办理婚礼或丧礼，简直是暴殄天物。

炫富是一种要不得的生活行为，只会惹人嫉妒令人厌恶。

国人炫富的也有，只是规模与中国的相比，尚不成比例而已。

其实，炫富何如行善？炫富招惹恶果，行善受到赞扬而且令社会上许多团体或个人受惠，功德无量。

据知，槟城的南华医院就设有供贫苦病人申请的心脏病及癌症援助金。富有人士尽可捐助这项援助金，救人一命胜造七级浮屠，何乐不为？

此外，还有许许多多的老人院、孤儿院及残疾人士收留所都是行善的好去处。多多行善积福积德，无论那一种宗教，绝对不致反对其信徒行善的。

笔者心血来潮，突然想到另外一个行善方式。这对华人来说，更具有特别意义。我国的独中，因为经费短缺，不得不向学生征收学费，而且学费并不便宜，因此，很多出自家境不宽裕的聪颖子弟，都不能到独中求学。要是独中设有奖励金，让贫寒而聪颖的子弟申请，以减轻家长的负担，必然可以让独中招收到更多好学生，从而提高独中的学术成绩。

独中拥有更优秀的学生，必定能培养出更多优秀的学术人才，为独中扬眉吐气；这一来必将吸引更多聪颖子弟报读独中，为独中开拓一个新境界，从而改变国人对独中的根本看法。

奖励金应该是采取存本用息的方式保管。假使一位仁人捐献十万令吉，一年可生息3千多令吉，作为奖励金则可以照顾3位聪颖学子（每人1000令吉计）。如果有更多的善长仁翁捐助，得益的学生更多。

以槟城州而言，共有5所独中，除了接受善长仁翁的捐助外，校友中事业有成的，大不乏人，对于支持这项奖励金，更是责无旁贷，饮水思源，弘扬中华文化，爱校助人，应该大力支持、积极推动和慷慨捐献，让设立这种奖励金蔚然成风。

奖励金充裕了，收的学生人才济济，独中在为我国栽培人才，为我华社培育精英方面，将扮演着更加出色的角色！

(2014年1月22日稿）