华人的效忠你应该质疑

华 人 的 效 忠 不 应 质 疑

------ 参 加 第 四 届 世 界 彭 氏 联 谊 会 的 感 触

文：巴古山

世 界 彭 氏 宗 亲 联 谊 大 会 自 从1994 年 由 马 来 西 亚 昔 加 末 彭 氏 联 宗 会 在 彭 云 钊 宗 长 领 导 和 主 催 下， 假云 顶 高 原举 办 了 第 一 届 世 界 彭 氏 宗 亲 联 谊 会 之 后， 每 隔 两 年 都 轮 流 在 全 球 各 地 举 行。 世 界 各 国 彭 氏 苗 裔 都 携 男 带 女 赶 往 参 与 其 盛， 场 面 极 为 热 闹。第 二 届 在 台 湾 举 行； 第 三 届 原 本 轮 到 在 中 国 举 行 的， 后 来 因 为 中 国 的 国 情 特 殊 ， 不 能 举 办， 只 好 交 给 柔 佛 新 山 接 办。 今 年 是 第 四 届， 于12 月3 日 在 泰 京 曼 谷 由 泰 国 彭 氏 宗 亲 总 会 主 办。这 次 前 往 参 加 的 各 国 宗 亲， 计 有： 泰 国 各 地 的 宗 亲 以 及 马 来 西 亚 的 槟 城、 吉 隆 坡、 昔 加 末、 新 山， 新 加 坡，印 尼 和 中 国 大 陆、 香 港 及 台 湾 等 地 的 宗 亲。 先 是 在12 月2 日 晚 假 接 待 外 国 宗 亲 住 宿 的 帝 国 酒 店 举 行 欢 迎 宴， 次 晚 在 潮 州 会 馆 举 行 盛 大 的 宗 亲 联 谊 盛 宴， 估 计 出 席 人 数 将 近800 人， 场 面 十 分 热 闹。宴 会 前 尚 有 舞 狮 迎 宾， 也 有 乐 队 演 奏。 在 比 较 严 肃 隆 重 的 致 词、 互 赠 锦 旗、 纪 念 品 等 仪 式 过 后， 轮 到 余 兴 节 目 时， 除 了 安 排 一、 两 位 当 地 歌 星 演 唱 之 外， 其 他 的 节 目 大 部 分 是 泰 国 宗 亲 会 的 同 宗 兄 弟 姐 妹 以 及 他 们 的 眷 属 登 台 献 唱 助 兴。 泰 国 禁 绝 华 文 学 校 的 创 办， 已 经 有 四、 五 十 年 了， 记 得 几 年 前 到 泰 国 旅 游， 所 接 触 到 的 当 地 华 人， 不 但 连 华 语 都 不 会 说， 就 连 会 说 方 言 的 也 绝 无 仅 有。但 是， 当 晚登 台 献 唱 的 歌 曲， 几 乎 清 一 色 都 是 华 语 歌 曲， 如：《 凯 旋 歌》、《 松 花 江 上》、《我 爱 你， 祖 国》， 而 且 以 旧 曲 居 多。 向 当 地 宗 亲 打 听， 获 悉 当 地 目 前 也 正 在 流 行 唱 老 歌 旧 曲， 这 与 我 们 本 国 正 兴 起 一 股 “旧 曲 热 风” 可 说 是 无 独 有 偶。 值 得 一 提 的 是， 在 他 们 所 唱 的 歌 曲 中， 有 许 多 都 是 来 自 中 国 的 曲 子， 在 我 们 这 边 很 少 有 机 会 听 到， 可 见 泰、 中 两 国 近 年 来 在 文 化 交 流 的 积 极 和 频 密。 由 这 儿 也 可 以 看 出 中 国 的 日 渐 强 大， 华 文 在 国 际 上 的 使 用 已 逐 渐 普 遍， 海 外 的 炎 黄 子 孙 对 自 己 的 语 文 亦 重 拾 信 心， 感 到 自 豪， 而 且 泰 国 的 学 校 已 经 准 许 教 授 华 文。曼 谷 副 市 长 亦 出 席 了当 晚 的 盛 会。 她 在 致 词 中 极 力 赞 扬 彭 氏 宗 亲 对 泰 国 作 出 的 巨 大 贡 献。上 面 所 谈 到 的 都 是 题 外 话， 不 是 本 文 的 主 旨。 笔 者 所 要 着 重 指 出 的 是 华 人 对 于 居 留 国 的 效 忠 问 题。 当 晚 的 节 目 中， 主 办 当 局 慎 重 其 事 的 安 排 了 一 个 为 泰 国 九 世 王 祝 寿 仪 式。 本 月5 日 就 是 泰 王 73 岁 华 诞， 曼 谷 各 街 道 张 灯 结 彩， 热 烈 为 泰 王 祝 寿。 当 晚 的 祝 寿 仪 式， 由 某 中 学 的 学 生 组 成 一 支 合 唱 团 合 唱 祝 寿 歌， 出 席 的 宗 亲 和 嘉 宾 每 人 都 手 持 一 根 黄 色 蜡 烛， 台 上 的合 唱 团 唱 着 祝 寿 歌 时， 台 下 的 宾 客 都 点 燃 了 蜡 烛 共 同 为 泰 王 祝 寿。 足 见 当 地 的 华 裔 泰 国 公 民 对 泰 国 的 忠 贞 不 二。在 泰 国 定 居 的 华 裔 如 此， 在 马 来 西 亚、 在 印 度 尼 西 亚、 在 菲 律 宾 等 国 的 华 裔 何 尝 不 是 如 此？ 几 百 年 前 这 些 华 裔 的 老 祖 宗 梯 航 南 来，到 了 这 些 荒 僻 的 土 地， 胼 手 胝 足 将 荒 野 开 辟 成 城 镇， 带 动 农 耕 作 业， 本 地 人 民 才 能 衣 食 足 够， 后 来 经 营 生 意、 创 立 工 厂， 当 地 才 有 工 商 业 活 动， 为 本 国 的 经 济 繁 荣 作 出 不 可 磨 灭 的 贡 献。 这 些 荒 野 土 地 始 能 一 天 天 文 明 起 来。这 种 贡 献 是 铁 一 般 的 事 实， 可 是， 受 到 赞 扬、 受 到 肯 定 的 是 少 之 又 少， 多 数 是 不 尽 不 实、 蓄 意扭 曲 的 言 论。 很 多 大 人 先 生 都 在 高 喊 国 民 绝 不 可 忘 记 历 史， 可 是， 忘 记 历 史、 篡 改 历 史 的 却 另 有 其 人。 华 裔 绝 不 是 忘 恩 负 义 的 人， 感 恩 戴 德 才 是 他 们 的 本 性。 如 今 一 些 国 家 ， 一 遇 到 政 治 上 有 什 么 纷 争， 就 有 许 多 政 治 人 物 质 疑 华 人 的 效 忠。 华 人 在 宪 法 上 规 定 的 基 本 权 益 受 到 侵 犯， 如： 谋 生 权 利、 宗 教 信 仰、 受 教 育 机 会 遭 遇到 不 合 理 的 剥 夺， 华 人 奋 起 争 取， 就 有 人 斥 责 华 人 为 极 端 分 子、 责 怪 华 人 不 知 足。 其 实， 华 人 所 提 出 的 都 不 是 非 分 要 求， 而 是 宪 法 上 所 赋 予 的 权 利， 也 是 联 合 国 大 宪 章 认 可 的 基 本 人 权。 处 心 积 虑颁 布 一 些 措 施 来 剥 夺 华 人 的 权 利 才 是 不 应 该 的举 措， 如 今 实 在 是 是 非 颠 倒。华 人 的 做 人 哲 理 是：“ 己 所 不 欲， 勿 施 于 人”，“ 己 欲 立 而 立 人， 己 欲 达 而 达 人”。 各 国 的 施 政 者 应 该 了 解 华 人 的 处 世 哲 理， 才 不 致 施 政 时 有 所 偏 差。海 外 的 华 人 对 居 留 国 是 一 种 资 产， 绝 不 是 负 累。
（2000年12月稿，2010年11月7日重修） 0 评论