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举 办“ 行 善 会” 更 有 意 义

＃巴古山

最 近 本 言 论 版 为 了 考 生 祈 福 会 的 事， 一 连 刊 登 了 好 几 篇 议 论 的 文 字。 反 对 者 的 心 里 大 概 认 为 这 是 迷 信 的 勾 当， 不 足 取 法。好 些 人 信 奉 了 别 的 宗 教， 就 诬 蔑 其 他 的 宗 教 都 是 迷 信 的。 这 是 不 正 确 的 态 度。 其 实 在 笔 者 看 来， 世 间 所 有 宗 教， 多 多 少 少 都 带 有 迷 信 色 彩。 因 为 宗 教 所 宣 扬 的 东 西， 很 多 都 不 能 像 数 学 一 样， 用 一 加 一 对 于 二 加 以 证 明； 也 不 能 像 其 他 科 学 那 样， 做 个 实 验 证 明 它 的 是 非 或 存 在。 大 家 都 抱 着“ 相 信 自 然 有， 不 信 自 然 无” 的 态 度 去 信 仰 他 自 己 认 为 最 正 确 的 宗 教。笔 者 对 宗 教 不 十 分 热 衷， 不 过， 勉 强 可 以 算 是 一 个 佛 教 徒， 而 且 自 信 是 一 个 正 信 的 佛 教 徒。 正 信 的 佛 教 徒 与 其 他 信 众 不 同 之 处，是 他 对 于 不 合 佛 教 教 义 的 膜 拜 方 式、 宗 教 仪 式 绝 不 盲 从， 也 不 参 与 不 合 教 义 的 宗 教 活 动。 对 于 这 次 的 祈 福 会 之 争， 我 认 为 倒 不 如 将 它 改 为“ 行 善 会” 将 更 合 佛 教 的 义 理。佛 教 的 精 髓 在“ 因 果” 说， 也 就 是 常 人 所 说 的“ 善 有 善 报， 恶 有 恶 报”。 因 果 要 有 助 缘。 佛 教 说 有 因 有 缘， 才 能 生 果。 所 以 从 因 到 果 的 中 间， 是 少 不 了 助 缘 的。 这 些 助 缘， 就 是 现 在 的 努 力 和 懒 惰， 行 善 和 作 恶。 即 使 是 人 人 可 得 的 东 西， 还 得 要 自 己 努 力 去 取 回 来； 要 是 懒 惰 不 努 力， 就 得 不 到 善 果。 佛 教 的 因 果 说 还 强 调 一 个 原 则， 就 是 因 果 业 报， 是 自 作 自 受 的； 一 个 人 干 了 好 事 或 坏 事， 将 来 受 报 的 一 定 是 自 己。 如 果 我 们 希 望 将 来 能 够 得 到 好 生 活， 就 得 从 现 在 的 思 想 行 为 改 造 起， 依 照 佛 教 的 道 理， 自 己 去 努 力 改 恶 行 善， 创 造 自 己 新 的 生 命。祈 福 会 的 目 的， 就 是 想 借 助 宗 教 的 力 量 去 安 抚 考 生， 以 加 强 考 生 的 信 心 去 面 对 考 试， 平 平 安 安 的 考 及 格， 甚 或 考 获 优 异 的 成 绩。 当 然 祈 福 会 没 有 保 证 考 生 平 日 不 必 用 功 读 书， 只 参 加 祈 福 会 就 能 顺 利 过 关。 这 一 点， 举 办 祈 福 会 者 并 没 有 误 导 学 生 和 家 长。如 今 有 许 多 学 生， 在 家 不 听 父 母 的 管 教， 在 校 不 服 从 师 长 的 教 诲， 不 遵 守 校 规， 不 努 力 读 书，甚 至 作 出 许 多 令 师 长 们 十 分 反 感 的 事 儿 来。 总 之 行 为 不 检 点， 胡 作 非 为。 这 一 类 学 生， 虽 然 干 的 不 是 十 恶 不 赦 的 罪 行， 但 肯 定 是 恶， 最 低 限 度 也 可 算 是 小 恶。这 一 类 学 生， 如 果 考 试 不 及 格 或 者 成 绩 不 理 想， 岂 不 是 应 得 的 下 场 吗？ 要 是 参 加 祈 福 会 之 后， 阴 差 阳 错， 他 们 得 到 他 们 所 要 求 的 成 绩， 岂 不 是 与 果 报 说 相 违？ 这 还 是 次 要 的。 更 加 严 重 的 是， 他 们 认 为 做 人 何 必 行 善？ 不 行 善 也 一 样 可 以 得 到 自 己 预 期 的 东 西。 从 此 之 后， 他 们 更 会 变 本 加 厉 的 为 非 作 歹。 将 来 踏 入 社 会， 还 有什 么 杀 人 放 火 的 事 他 们 不 敢 去 干？ 祈 福 会 的 目 的 是 这 样 的“ 无 意 之 果” 吗？ 肯 定 不 是。鄙 意 认 为， 倒 不 如 为 考 生 甚 或 学 生 举 办“ 行 善 会” 更 加 有 意 义。 这 种“ 行 善 会” 可 以 考 试 前 举 行 一 次， 或 者 一 年 举 行 几 次， 甚 或 列 为 宗 教 团 体 的 常 年 活 动， 视 需 要 而 定。 在“ 行 善 会” 里， 法 师 或 者 讲 解 佛 理 的 居 士， 强 调 行 善 的 重 要， 鼓 励 学 生 终 身 行 善， 并 且 着 重 指 出“ 善 有 善 报， 恶 有 恶 报” 的 因 果 关 系。 考 试 及 格， 考 获 优 异 的 成 绩， 也 是 一 种 善 报， 如 果 学 生 们 想 要 达 到 他 们 目 的，实 现 他 们 的 愿 望，要 获 得 这 善报，就 必须行 善，否 则 难 矣 哉！劝 勉 行 为 差 的 学 生， 在 家 必 须 听 从 父 母 的 管 教， 在 校 必 须 服 从 老 师 的 教 诲， 起 码 要 做 一 个 自 爱 的 孩 子， 做 一 个 循 规 蹈 矩 的 学 生， 不 再 惹 是 生 非， 不 再 为 非 作 歹。 学 生 们 行 为 改 善 了， 就 是 弃 恶 从 善 的 表 现。 有 善 因 必 能 得 到 善 果，考 试 才 有 成 功 的 希 望。学 生 接 受 了 这 种 教 导， 身 体 力 行， 行 为 改 善 了， 努 力 读 书 了， 无 论 做 人 求 学 都 是 一 件 好 事。 这 样 的“ 行 善 会” 可 以 排 除 学 生 作 非 分 的 祈 求。 这 不 但 对 他 们 的 考 试 有 益， 对 于 他 们 日 后 的 为 人 处 世， 何 尝 不 是 一 件 好 事？ 也 可 排 除 学 生 们 的 侥 幸 心 理， 不 再 存 有 希 冀 不 劳 而 获 的 非 分 期 望。 把“ 一 分 耕 耘， 一 分 收 获” 的 思 想 深 植 脑 中， 教 导 他 们 实 事 求 是 的 精 神。 这 不 但 符 合 佛 教 教 义， 也 是 做 人 处 世 的 圭 臬。“ 行 善 会” 教 导 学 生 一 个 道 理， 想 考 试 及 格， 想 考 获 好 成 绩， 就 必 须 先 作 准 备， 平 日 要 行 善。 它 不 止 是 加 强 学 生 的 信 心 去 应 考， 而 且 也 协 助 学 生 端 正 行 为。 这 总 比 只 重 视 考 试， 不 理 会 其 他 道 德 行 为 的 引 导 好 得 多。 原 本 不 很 规 矩 的 学 生， 参 加 了“ 行 善 会” 改 邪 归 正， 在 家 成 为 好 孩 子， 在 校 成 为 好 学 生， 将 来 踏 入 社 会 成 好 公 民。 一 举 数 得， 何 乐 不 为？
(2003年9月14日旧作，2010年11月9日重修）