新年杂感

新年杂感
#文：巴古山

今年是龙年，自认是龙的传人的全球华人都庆祝得特别热烈。又因中国的崛起，成为国际间举足轻重的强国，因此，全球大国的首要人物，无不向全世界过龙年的人们祝贺新年。一时之间，仿佛是全世界都在过年，这是1840年鸦片战争以来罕有的现象。这符合了一句谚语：“打狗看主人。”中国人已经不是上海某洋人花园大门所展示那块告示牌上的“中国人与狗不能进入”的那种狗了。真是昔非今比！龙的传人值得自豪！

在我国，华人过年可说是众多节日中最为热闹的节日，也是花销最庞大数额的节日。我粗略统计过，我们过年，因为铺张太过，吃不完、用不了而浪费的钱，要是以每家100令吉计算（仅是浪费的而已），全国华人以每家5人计，就有81.6万个家庭，那么浪费的价钱，总共是8200万令吉。是什么概念呢？这笔钱足以建筑8家相当规模的华小。

华人因籍贯不同，庆祝的方式也不尽相同。在我们这个住宅区里，除夕晚上，我们一家一定点亮香烛祭拜天地和祖先。非常奇怪的是，每年差不多整个村子，就仅有我家一家子祭拜。我们行这个祭拜礼，应该是源自中国，是老祖宗南来时带来的风俗。我们以前住在小乡镇，过年时，几乎是每家每户都这样祭拜的。我觉得这个仪式很有意思，摒弃它的迷信成分不谈，这仪式也是很值得保留的。因为这标志着送旧迎新的仪式。过一个节日，总应该有一个仪式吧！我认为。

我们这个住宅区的邻居，他们在这个自认不平凡的节日，却什么仪式都没有，只是着重在初九的拜天公而已。其实，拜天公是另外一个节日，那是天公诞，怎可以自己重视的新年一点纪念仪式都没有，冷落了新年，反而到天公诞时又大拜特拜呢？是不是有欠妥当？

天公诞有这么一个传说：某一年，倭寇（日本浪人）入侵福建，到一个村子里掠夺奸杀。村子里村民逃到一个甘蔗园避难。他们向天许愿，要是得以平安度过，他们将把这一天当作天公诞，用以答谢天公的庇佑。那一晚他们终于平安度过，而这一天恰好是正月初九。所以，至今庆祝天公诞的以福建人居多，而拜天公必用甘蔗作为祭品之一，原因在此。

没有人反对庆祝天公诞，不过，舍新年不庆祝，而唯独庆祝天公诞，似乎是有点轻重不分了。

我家庆祝新年，行的都是老方式，由祖传父、父传子的传到我这一辈。拜祖宗我认为不是迷信，是一种对祖先的追思和感恩。我家除夕那一顿团圆饭非常隆重。饭前一定要舀起一碗新鲜饭留到隔天，这表示“家有隔夜粮”。别忘记，我们的祖辈南来之前，真的是穷到几乎没有隔夜粮的。这虽有点迷信的色彩，但如今我却将它当作一种祖传的风俗，保留下来，一来以示不忘本，二来警惕自己“得意常思失意时”。

团圆饭的菜肴中，少不了客家扣肉这味家乡菜。这扣肉也是地道的客家菜，做法也是祖传的。我参加过很多客家会馆的宴会，号称以客家菜招待宾客，可是，餐桌的扣肉味道就输我家的了。我家元旦（年初一）那天，上半天吃素。这虽带有迷信色彩，但我却不如此亏待它，我觉得反而符合卫生原则。因为除夕那天吃了太多大鱼大肉及油腻的食物，正好利用半天的素食，有机会将腹内不易消化的滞留食物消除掉。我常常对我的孩子辈强调，这风俗值得流传下去。

我认为，新年的贺词也应该有所考究，譬如：“恭喜发财”这一句，连汉语拼音的祝词都有了，而且铺天盖地都是。这很庸俗，外人见了总以为我们华人视财如命、见财眼开，是一个唯利是图的民族。我们有必要改变其他民族对我们的看法，改换贺词，如：新年快乐、新年进步、万事如意、心想事成，岂不是更有深意，而且不落俗套吗？

好的习俗，都应该保留、流传，这就是我们的所谓文化，绝不要“邯郸学步”，将自己好的东西抛弃，别人的又学不上。

（2012年1月24日稿）