从《弟子规》谈起
   ＃文:   江枫

近年来，我国华小流行教导《弟子规》，大体上是由家教协会赞助经费办理这些教导课程。这又再次体现我华社人士热爱华族文化、弘扬华族文化的精神。我也曾经看过一家独中主办《弟子规》学习班，让父母及孩子一齐参与。

我们且看《弟子规》一些教导：“父母呼，应勿缓”、“称尊长，勿呼名”、“凡出言、信为先”、“见人善，即思齐”。“凡是人，皆须爱”等等。从做人处世一些基本的规则和礼仪教起，合乎儒家“修身、齐家、治国、平天下”的法则，的确是一本好书。

提倡这种教导是正确的，是值得赞扬的一种教育途径。 鄙意认为，尚有一本也是非常有意思的读本－－－《增广贤文》。此书字句比较长，不过，意味深长，让我们同来欣赏其中一些文句：“堂上二老是活佛，何用灵山朝世尊”、“富人思来年，穷人思眼前”、“和得邻里好、犹如拾片宝”、“一家之计在于和、一生之计在于勤”、“钱财如粪土，仁义值千金”、“路遥知马力、事久见人心”、“贫居闹市无人问、富在深山有远亲”、“宁可人负我，切莫我负人”、“知足常乐，终身不辱”等等。

现在学生功课多，学习生活十分忙碌，没有太多的时间学习课外的知识，如果两者只能选其一，宁取《增广贤文》。理由是后者每句意义浅白、容易明了，而且可以直接用在平日的口语或写作上，对学生比较有实惠，能即学即用，收效更宏、更快。

80年代，中学推行《新课程纲要教学》，华文科增加好几项教学项目，其中一项就是“名句精华”。顾名思义，它是名句中名句，每一句都注明出处及详细解释。

在新课程推行之前，笔者服务的学校，有一项“成语”学习。华文科教学委员会选出一本《成语词典》，由委员（华文教师）从词典中选出适合学生程度及适用的成语，指定从初中一至高中三每一年级必须修读的成语若干句。然后，每一周画出若干句，吩咐学生必须自己熟读。而后，由科任教师在适当的时候，出几题考考他们。分数算在华文科的考试分数内，占5％。老师没有时间逐句教导，只是在学生有问题的时候，才略为指导。这本成语词典，对于每一句成语都标有读音、解释、出处、词义相反成语等等，并且有造句示范。

这种成语学习，也是可以即学即用的。为了方便学生学习，并且留下较为深刻印象，在老师帮助下由级长分配每一位同学将一句成语写在卡片上（字体相当大），成语的词义、造句示范必须附上。卡片张贴在教室前方。如此，只要学生肯学习，他只需每星期到课室浏览，就可以学到新的成语了，了然于心又可应用于写作，省时省事。

华族是一个智慧的民族。我们的老祖宗，懂得用浅白的文字，将许多大小哲理编成简单文句，方便琅琅上口，既加强记忆，又方便流传久远。学习者既可以学习文字的运用，同时又学习到许多哲理。

除了上述《弟子规》、《增广贤文》之外，最常见的还有《三字经》、《孝经》、《幼学琼林》、《朱子家训》等等。 家父家贫，幼年失怙，他之所以会阅读报章，靠的就是通过自习《增广贤文》而掌握这种阅读能力。

幼年时，我霹雳的山村家乡也有私塾的设立。当时我幼小无知，对于私塾如何教导学生，懵然无知。不过，日治时代，我已经四、五岁了，游伴们比我大的，有的是读过私塾的。一同游玩时，有时他们将念过的课文，无意间念出来。记忆中有这样的文句：“人手足刀尺，山水田，犬牛羊”（他们念‘ 狗’牛羊，鄙意认为应该是‘犬’ 才吻合简易的学习原理），其他的如今记不起来了。到底这是一本当时流行的读本，还是他们的老师自己编纂的？就无从考证了。这些单字，学会了不是也可以阅读简单的文句，如书信、报章吗？ 我觉得这些书籍是学习华文和华族文化的捷径，只要有恒心必有成果。

（2012年4月24日稿）